「其实不瞒你说，我现在也稍微有点想要放鬆
了。」
和泉社长这样对我说道，然后他就从我身边走过，走到了
室的深
。因为
我直把注意力都集
在猫
身
的关係，所以时都没有意识到这间室
其实还摆放了和泉社长的其他收藏品，在几乎完全沉入黑暗的
影，和泉社长
将个狭小的箱子拖了
来。
「向
冈先
绍，这是我另外
价值可以和猫比肩的收藏品。」
把箱子停住的和泉社长边顺手脱掉外衣，并且开始解起了皮带，边对我说道，
「从某种意
来说，
不好这藏品
来的价值还会在猫之哟！
宗
檀那
，妙莲尼。」而在听到和泉社长说明的时候，我才
现，那个透明的箱子
之居然还蜷缩着个完全赤
着的女子。
乌黑的长髮散
缠绕在洁
的躯体，那团得甚至有些刺
的女体被压
迫在这个狭小的透明箱子，就像是即将融化的雪般，展现了异常的妖豔.
但是随着和泉社长掉转箱子，我现原来这个箱子并不是完全密封的，那
被
封闭在其的尼僧躯体紧密贴在箱子的箱壁，而在靠紧尼僧体的位置，箱壁
有开两个孔
，正好让尼僧的
和后庭可以
来。
当然，这个时候我并不清楚这位妙莲尼是什么来历.要到后来经过和泉社长
的说明，还有我从神田教授那裡瞭解到的些
况，我才明为什么和泉社长说
这个被封闭在箱子的尼僧有可能成为比猫价值更
的收藏品。这位妙莲比
丘尼现年
岁，修持密教宗的檀那。她希望可以在
相衰微之前，让自
己即身成佛，将体凡
的身转化为可以教化启迪信徒的
身，如果比喻的话，
就好像传说
郎
观音样的况.其深奥的宗教意，我当然是说不来
啦，总之妙莲尼是在进行项相当重要的仪式。
在这场仪式她会彻底断绝
穀，虽然还
着，却要被当成
玩那样
被保管使用，仅仅依靠每次
媾时淌到箱子的
液来补充饮食。在这种
持续百之后，就会把特别调製好的
剂妙莲尼的身体以及封闭她身体的箱子
，那是结
了传统
料和现
防
剂的混剂，在持续浸泡百之后，已
经失去命的妙莲尼才会被从箱子取来，清洗身体，然后再贴金箔，在经
过系列宗教仪式后，被当作佛像般被供奉起来。
密宗的即身佛或者身佛，即便是我这样对宗教并不
悉的
也是听闻过的。
其
着名的就是野
真言宗弘
师的即身佛，但是檀那的身成佛却并
非让修行者的躯体变成类似木乃伊的样子，而是能够在程度保存修行者身
前的模样。以檀那、惠心、真言宗的立川为表，这些教派都信奉着「
乐即是解脱」的教条.尤其是以摩多罗神为本尊的檀那，其信奉的本尊神其实
就是自在，印度教神之的
婆。这尊神明，本身就和「」、「繁
衍」、「配」的概念有着密不可分的联繫，至今依然是印度教力派信奉的
神。檀那的女尼身成佛，不仅仅是要通过展现体的形式开示信徒，同样也
要通过长远的身佈施，让信众能够享受到通向解脱的乐。而且，永远供
乐的身佛，同样也能够在被信众玩乐的过程，获得永远的无乐，达到涅
槃之境。
好吧，这些资讯都是后来我从神田教授那裡听说的。而且据教授所说，虽然
传闻在檀那的总本有保存诸多可以佈施乐的即身佛，但是在技术手段并不
达的古，檀那到底是如何让女尼化作这些豔丽的即身佛，却并没有特别详
细的记载.而且在
户时和明治时，几次宗教改革，檀那这类所谓的
「魔罗宗教」都受到了不小的冲击，所以其的仪轨就更为隐秘、不为知了。
在过去这样的仪式都是秘密进行的，但是随着时的展，檀那这样的宗
教派已经重新开始了跃，所以这次妙莲尼即身成佛的仪式并没有依照传统
秘密进行，甚至採用了些现技术来完成这次仪轨。这个应该是涉及到了妙莲
尼所在教派的推广宣传，还有和泉社长自己的系列商业计画才对。当然，我毕
竟不是和泉社长的部，这方面的事也没有必要继续探究去。
总之，妙莲尼即身成佛的仪式就由和泉社长来协助完成，而妙莲尼在成佛之
后，也将和泉社长和他的司来进行供奉，就好像侯爵俱乐部的「圣女」洁希德，
成为标志的收藏品……或者说，宗教艺术品？总之，如果切进展顺利的话，
了。」和泉社长这样对我说道，然后他就从我身边走过，走到了
室的深。因为我
直把注意力都集在猫身的关係，所以时都没有意识到这间室其实还摆放了和泉社长的其他收藏品，在几乎完全沉入黑暗的
影，和泉社长将
个狭小的箱子拖了来。「向
冈先绍，这是我另外价值可以和猫比肩的收藏品。」把箱子停住的和泉社长
边顺手脱掉外衣，并且开始解起了皮带，边对我说道，「从某种意
来说，不好这藏品来的价值还会在猫之哟！宗檀那
，妙莲尼。」而在听到和泉社长说明的时候，我才现，那个透明的箱子之
居然还蜷缩着个完全赤着的女子。乌黑的长髮散
缠绕在洁的躯体，那团得甚至有些刺的女体被压迫在这个狭小的透明箱子
，就像是即将融化的雪般，展现了异常的妖豔.但是随着和泉社长掉转箱子，我
现原来这个箱子并不是完全密封的，那被封闭在其
的尼僧躯体紧密贴在箱子的箱壁，而在靠紧尼僧体的位置，箱壁有开
两个孔，正好让尼僧的和后庭可以来。当然，这个时候我并不清楚这位妙莲尼是什么来历.要到后来经过和泉社长
的说明，还有我从神田教授那裡瞭解到的
些况，我才明为什么和泉社长说这个被封闭在箱子
的尼僧有可能成为比猫价值更的收藏品。这位妙莲比丘尼现年
岁，修持密教宗的檀那。她希望可以在相衰微之前，让自己即身成佛，将
体凡的身转化为可以教化启迪信徒的身，如果比喻的话，就好像传说
郎观音样的况.其深奥的宗教意，我当然是说不来啦，总之妙莲尼是在进行
项相当重要的仪式。在这场仪式
她会彻底断绝穀，虽然还着，却要被当成玩那样被保管使用，仅仅依靠每次
媾时淌到箱子的液来补充饮食。在这种持续
百之后，就会把特别调製好的剂妙莲尼的身体以及封闭她身体的箱子，那是结了传统料和现防剂的混剂，在持续浸泡百之后，已经失去
命的妙莲尼才会被从箱子取来，清洗身体，然后再贴金箔，在经过
系列宗教仪式后，被当作佛像般被供奉起来。密宗的即身佛或者
身佛，即便是我这样对宗教并不悉的也是听闻过的。其
着名的就是野真言宗弘师的即身佛，但是檀那的身成佛却并非让修行者的躯体变成类似木乃伊的样子，而是能够在
程度保存修行者身前的模样。以檀那
、惠心、真言宗的立川为表，这些教派都信奉着「乐即是解脱」的教条.尤其是以摩多罗神为本尊的檀那
，其信奉的本尊神其实就是
自在，印度教神之的婆。这尊神明，本身就和「」、「繁衍」、「
配」的概念有着密不可分的联繫，至今依然是印度教力派信奉的神。檀那
的女尼身成佛，不仅仅是要通过展现体的形式开示信徒，同样也要通过长远的
身佈施，让信众能够享受到通向解脱的乐。而且，永远供乐的
身佛，同样也能够在被信众玩乐的过程，获得永远的无乐，达到涅槃之境。
好吧，这些资讯都是后来我从神田教授那裡听说的。而且据教授所说，虽然
传闻在檀那
的总本有保存诸多可以佈施乐的即身佛，但是在技术手段并不达的古，檀那到底是如何让女尼化作这些豔丽的即身佛，却并没有特别详细的记载.而且在
户时和明治时，几次宗教改革，檀那这类所谓的「魔罗宗教」都受到了不小的冲击，所以其
的仪轨就更为隐秘、不为知了。在过去这样的仪式都是秘密进行的，但是随着时
的展，檀那这样的宗教
派已经重新开始了跃，所以这次妙莲尼即身成佛的仪式并没有依照传统秘密进行，甚至採用了
些现技术来完成这次仪轨。这个应该是涉及到了妙莲尼所在教派的推广宣传，还有和泉社长自己的
系列商业计画才对。当然，我毕竟不是和泉社长的部
，这方面的事也没有必要继续探究去。总之，妙莲尼即身成佛的仪式就由和泉社长来协助完成，而妙莲尼在成佛之
后，也将和泉社长和他的
司来进行供奉，就好像侯爵俱乐部的「圣女」洁希德，成为标志
的收藏品……或者说，宗教艺术品？总之，如果切进展顺利的话，