，那就是飞升者，也可以说是真正的神仙了。
不过，
道有规则，凡界不能逗留飞升者，除非他们能够隐藏实力，并且没
有勾
道接引，这样才能勉强逗留。
零：筑基（聚气丶聚灵丶聚
丶灵）铸造身体基础，可以用简单的符咒。
祈福禳灾，驱病救
。
：旋照（聚气丶聚灵丶聚丶灵）修行起步阶段，可以看
修真者的种
种迹象，符咒
可以表现异相。
如：飞行，起火，爆
。
体
丹田位置有
的莲子形物体育。
：开（炼体丶通智丶脱凡丶开灵）能看到常所看不见的。
：融
（凝丶锻体丶心丶魂丹）筑基的身体跟修为开始结在起，
是个能力提升的阶段。
莲子
长育并开
，莲清晰的长于丹田。
：心（意
丶炼骨丶意散丶心炼）修真的
个危险阶段，心灵现悸
。
莲开始结
有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的
茫，是心期的特点。
：灵寂（
噬丶妖丹丶明心丶灵噬）
后的平稳，步入真正修真的前阶
段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，
术等威力
涨。
开始与武术界有本质的区别。
：婴（魔婴丶化形丶舍利丶凝体）莲心脏育成个本相婴
，真正
步入修真殿堂。
可以使用飞剑飞行。
术道术进入个崭新的阶段。
符咒等已经
备某些实体的
质。
：窍（凝魄丶魂）类似婴质的神识可以飞体外，进行诸如观察
，
控物体，影响其他低修为的心智等
，对物的控制能力进步加强。
：分神（离识丶神游丶太虚丶炼魂）可以控分身了，可以同时
两
以
的事，可以同时对不同的
点施加影响。
：体（体丶淬体丶清灵丶归虚）外神与婴结在起
同修为，分
身基本趋近实体化，好象再造个有
有
的
：渡劫修为趋近乘时，身体
已经备宇宙万象，是个能量与
神的完
结体。
与之相对的方面会产相反质的能量集，两种力量互相
不过，
道有规则，凡界不能逗留飞升者，除非他们能够隐藏实力，并且没有勾
道接引，这样才能勉强逗留。零：筑基（聚气丶聚灵丶聚
丶灵）铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救
。：旋照（聚气丶聚灵丶聚丶灵）修行起步阶段，可以看修真者的种种迹象，符咒
可以表现异相。如：飞行，起火，爆
。体
丹田位置有的莲子形物体育。：开（炼体丶通智丶脱凡丶开灵）能看到常所看不见的。：融（凝丶锻体丶心丶魂丹）筑基的身体跟修为开始结在起，是个能力提升的阶段。
莲子
长育并开，莲清晰的长于丹田。：心（意丶炼骨丶意散丶心炼）修真的个危险阶段，心灵现悸。莲
开始结有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的茫，是心期的特点。：灵寂（噬丶妖丹丶明心丶灵噬）后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，
术等威力涨。开始与武术界有本质
的区别。：婴（魔婴丶化形丶舍利丶凝体）莲心脏育成个本相婴，真正步入修真殿堂。
可以使用飞剑飞行。
术道术进入个崭新的阶段。符咒等已经
备某些实体的质。：窍（凝魄丶魂）类似婴质的神识可以飞体外，进行诸如观察，
控物体，影响其他低修为的心智等，对物的控制能力进步加强。：分神（离识丶神游丶太虚丶炼魂）可以控分身了，可以同时两以的事，可以同时对不同的点施加影响。：体（体丶淬体丶清灵丶归虚）外神与婴结在起同修为，分身基本趋近实体化，好象再造
个有有的：渡劫修为趋近乘时，身体已经
备宇宙万象，是个能量与神的完结体。与之相对的
方面会产相反质的能量集，两种力量互相