耳听到
师的示让我
分愉快-
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特别是师，萨迦派的毕瓦
则於《果─金刚句偈註》谈到，灌
先须寻求
相明妃，此
有
相，很奇怪，我听不懂，却记很
清楚。
１、
：身
坚实，身
腴紧密，腰细，步态悠闲，见男目不
瞬眨，其体气及密
有麝
味。
２、螺：相骨
，
滑软，脐有右旋螺纹，身力、迅捷，音清亮
快疾。
３、象：相身腴，身肢短，力，
，耳长且，汗其
味极馥，聪慧寡
，蜂常缠（绕）。
４、纹：
微红，脐有
竖纹，眉间有
竖纹，诸肢节纤长，身肢
有吉祥纹者吉，护
孺，此者应特讚许。
５、众相：
功德，或
、功德。
６、莲：（谓
口—脉端脉口分明易於与
相接）者，彼
论何，其应卷、媚、眉际断，口与息有麝味，有特殊齿，
坚实，脐竖纹，额竖纹，身腴阔，莲（体）鬚，颊，有龙脑
。
他结，毕瓦
相的明妃必须声味触佳，让男
贪，他的导比莲祖师爷实在有不及，我听了不是很明
，不关系，因接来始今
妻双修的实
。
先我们几初来的妻，在询问是否愿入教的候，我每个跟
我表示愿，连身旁的老婆是，於是师催眠般的求我们的妻，
始站立来，我们听话的，照师的示脱掉彼此身的衣服，
始的分双
坐来，脚掌相抵，拉方的来抚身体的
密
部分。
始师我们智慧印，像金刚杵进入莲的像，我我
不仅老婆，不珍珠、丽蓁跟仪佳等不变幻的丽莲，在我
摆各妙的姿势，不断
求我的金刚杵进入的刺激画，了不知
久，我觉的金刚杵愈来愈坚挺，似乎永远不疲累般-
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接师求我们业印，让金刚杵实际进入莲，实「般若与
禅定」，的极乐涅槃，恍恍惚惚，我始各姿势老婆及附近的
进
各实，像梦般，我接连跟很实极乐涅槃，切是
的真实，甚至连
的感觉跟
的娇喘是真实。
不，来我感觉，似乎切是梦幻，老婆脸幸福浑身力的
软趴在我怀持续娇喘，我胯的金刚杵依坚挺，果刚刚的
是真实的，，怎我的金刚杵够坚挺迄今，这不科，我，刚
刚这切幻象应该
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ｄīｙīｂāńｚｈū ⊙ ｑｑ.ｃōｍ特别是
师，萨迦派的毕瓦则於《果─金刚句偈註》谈到，灌
先须寻求相明妃，此有相，很奇怪，我听不懂，却记很清楚。
１、
：身坚实，身腴紧密，腰细，步态悠闲，见男目不瞬眨，其体气及密
有麝味。２、
螺：相骨，滑软，脐有右旋螺纹，身力、迅捷，音清亮快疾。
３、
象：相身腴，身肢短，力，，耳长且，汗其味极馥，聪慧寡
，蜂常缠（绕）。４、
纹：微红，脐有竖纹，眉间有竖纹，诸肢节纤长，身肢有吉祥纹者吉，护
孺，此者应特讚许。５、众相：
功德，或、功德。６、
莲：（谓口—脉端脉口分明易於与相接）者，彼论何，其应
卷、媚、眉际断，口与息有麝味，有特殊齿，坚实，脐
竖纹，额竖纹，身腴阔，莲（体）鬚，颊，有龙脑。他结，毕瓦
相的明妃必须声味触佳，让男贪
，他的导比莲祖师爷实在有不及，我听了不是很明，不关系，因接来始今妻双修的实。先我们几初来的妻，在询问是否愿入教的候，我每个跟我
表示愿，连身旁的老婆是，於是师催眠般的求我们的妻，始站立来，我们听话的，照
师的示脱掉彼此身的衣服，始的分双
坐来，脚掌相抵，拉方的来抚身体的密部分。
始师我们智慧印，像金刚杵进入莲的像，我我不仅老婆，不珍珠、丽蓁跟仪佳等不
变幻的丽莲，在我摆各妙的姿势，不断
求我的金刚杵进入的刺激画，了不知久，我觉的金刚杵愈来愈坚挺，似乎永远不疲累
般-= 壹
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，像梦般，我接连跟很实极乐涅槃，切是的真实，甚至连
的感觉跟的娇喘是真实。不，来我感觉，似乎
切是梦幻，老婆脸幸福浑身力的软趴在我怀持续娇喘
，我胯的金刚杵依坚挺，果刚刚的是真实的，，怎我的金刚杵够坚挺迄今，这不科，我，刚
刚这
切幻象应该